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诗歌有关知识讲座系列(六)

发表日期: 2011-12-01          作品作者: 主讲人:曾少玲          作品来源:千赢国际          阅读次数: 1         【 字号   

 

 

如何欣赏诗歌

 

1.体会语言的风格特色

2.分析积极修辞手法

3.评析诗人炼字炼句的作用.注意意象,把握形象

 

鉴赏诗歌形象,主要应注意两点:

 

     一是了解传统的审美习惯。古人善于借助景物表达主观感情,所以我们应了解下面一些传统的审美习惯:望月怀远。如李白的《静夜思》(床前明月光)、苏轼的《水调歌头》(明月几时有?把酒问青天);伤春悲秋,如陆游《十一月四日风雨大作》(夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来)、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》(安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜);或因见秋而思故,见流水则思年华易逝,还有折柳送别,如柳永的《雨霖铃》(今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月);闻雁思归,如王湾《次北固山下》(乡书何由达,归雁洛阳边);听梧桐而心悲凉,如李清照的《声声慢》(梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴)。还有竹菊梅兰赞誉高洁品性的君子,燕子分飞寓意夫妻分手,杜鹃啼血渲染环境凄凉,蝉鸣表明品性高洁等。

   二是从分析景、情入手。诗人写诗,常用寓情于景”“即景生情之法,读者读诗,也应从景、情两方面去探寻体味。即透过诗人笔下具体可感的事物,探知诗人的内心和情绪。发现作者观点,触摸诗人灵魂

 

如《天净沙。秋》赏析

 

一提到,人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙·秋思》(马致远作)。殊不知,元曲当中写到关于的作品甚多,最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。如果说,马致远被称为秋思之祖的话,那么,白朴应义不容辞地被推为秋意之圣。本曲首二句白朴用如椽之笔,在不着一个谓词的情况下,巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面:日头平西,落霞满天,小村披拂着斜晖;炊烟袅袅几如凝止,老树枝丫不动纹丝,乌鸦树羽辍立枝头。 第二句,则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。 在这一片宁静的秋暮当中,一个游子在风斜日淡中,瘦马相伴,缓缓的走在凄草摇曳的山野小径,这一动态的骤然出现,打破了静景的观感,使人心为之一动。

视角上的远近结合,远处是夕阳西下,鸦雀归巢,近处是秋水人家,该是炊烟晚餐时分,烘托出浓浓的日暮思乡情,同时,作者以沉浑之笔,描述了一位漂泊天涯游子归家无期的凄凉。

综观全曲,其结构别致,章法上动静结合,变化而不单调;再次,如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷,那么到了第三句,则意境转换,更显清疏、令人唏嘘不已。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。

 

郭沫若《天上的街市》赏析

 

郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称,他的《凤凰涅》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气势;他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和,意境优美,清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空、闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

 

诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入那缥缈的空中?在诗人的心中,人间天上是一体的。

 

那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。

 

那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?定能够骑着牛儿来往,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

 

这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。

 



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